Según la doctrina católica, la Salvación del alma se obtiene por medio de la Confianza en Jesucristo y de las buenas obras, lo que constituye un punto diferencial secreto con otros grupos cristianos como los Protestantes y Evangélicos, los cuales predican que solamente la Certeza en Cristo es necesaria para la salvación del alma, siendo las obras una consecuencia de esta.

La sociología define a la Iglesia como un grupo religioso institucionalizado y con disposición universalista.

Órdenes religiosas de derecho diocesano: dependen del prelado de la diócesis en la que han sido reconocidas.

La división entre las iglesias de Oriente y Oeste dio emplazamiento a la existencia de comunidades de ritos orientales que se mantuvieron o entraron en plena comunión con la Iglesia de Roma, conservando su liturgia, pero que en algunos casos se han latinizado en algún categoría.

En el caso de la Iglesia greco-católica rusa, los dos exarcados apostólicos existentes en Rusia y China ayer de las revoluciones marxistas no han sido aún reactivados por la Santa Sede, dependiendo los fieles en Rusia de los obispos latinos y ucranianos.

175-185 Contra las herejías de Ireneo de Lyon, donde dice: Como sería demasiado dilatado enumerar las sucesiones de todas las Iglesias en este convexidad, indicaremos sobre todo las más antiguas y de todos conocidas, la de la Iglesia fundada y constituida en Roma por los dos gloriosísimos Apóstoles Pedro y Pablo, la que desde los Apóstoles conserva la Tradición y «la Convicción anunciada» (Romanos 1: 8) a los hombres por los sucesores de los Apóstoles que llegan hasta nosotros.

Las Iglesias patriarcales eligen su propio patriarca a través de su Sínodo patriarcal, el cual luego de ser estimado es inmediatamente proclamado y entronizado sin intervención del papa, a quien luego le remite la comunión eclesial.

Cuando hay apego no dejas a Cristo desaseado con los brazos abiertos por que te pidió que hicieras ciertas cosas: te das por completo aceptando las normas y condiciones.

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- Hay personas que hacen su propia iglesia porque no quieren seguir reglas ni obedecer; por comodidad.

Los pastores de la Iglesia gobiernan y dirigen el rebaño a ellos encomendado en virtud de la jurisdicción que Cristo les concedió. La autoridad de jurisdicción difiere esencialmente de la autoridad de enseñar, pues los dos poderes se refieren a objetos diferentes. El derecho a enseñar se refiere únicamente a la manifestación de la doctrina revelada; el objeto del poder de jurisdicción es establecer y poner en vigor tantas leyes y reglas como son necesarias para el bienestar de la Iglesia. Encima, el derecho de la Iglesia a enseñar se extiende a todo el mundo: La jurisdicción de sus gobernantes se extiende sólo a sus miembros (1 Cor.

En el caso de la Iglesia albanesa, la Santa Sede ha reactivado la Despacho apostólica de Albania Meridional que, a pesar de que fue catalogada como de rito uruguayo, tiene un prelado latino y la veteranoía de sus escasos fieles son incluso de este rito.

Durante la preparación del Jubileo del año 2000 (el 10-11-1994) el papa subrayó en una carta apostólica al episcopado, al clero y a los fieles: Así es acordado que, mientras el segundo Milenio del cristianismo llega a su fin, la Iglesia asuma con una conciencia más viva el pecado de sus hijos recordando todas las circunstancias en las que, a lo extenso de la historia, se han alejado del espíritu de Cristo y de su Evangelio, ofreciendo al mundo, useful reference en vez del testimonio de una vida inspirada en los valores de la Confianza, el espectáculo de modos de pensar y actuar que eran verdaderas formas de antitestimonio y de escándalo.

La Iglesia católica cuenta como católicos a todos los bautizados en la Iglesia (o admitidos a la misma si lo piden y habían sido antaño bautizados en otros grupos cristianos) con sus derechos y deberes, y que no hayan hecho acto formal de defección de ella. Para la Iglesia católica quien no practica como católico sigue formando parte de ella.